看了看封麵。
朱長清大師又翻閱了一下裡麵的內容。
頓時倒吸一口涼氣。
“怎麼了大師？？”
大師說：“這字寫得大氣。”
陳默說：“張三豐親筆手書！”
大師倒吸一口涼氣。
“嘶~~”
表叔說：“大師彆吸了，屋子裡邊快斷氧了。”
大師：“你們叔侄倆有病是吧....”
陳默急忙改變話題，“大師給估個價吧。”
大師說：“無價之寶！”
陳默著急了。
“無價不行啊大師！我還得用這玩意抵押銀行貸款呢。”
“至少得值個一千萬吧這書。”
大師沉吟，繼續翻閱。
翻閱了幾張之後， 大師問道：“真是張三豐親筆寫的太極心法？”
陳默點頭。
大師說：“可是張三豐親筆寫的那一本在現在的武當山官方辦事處展覽館中掛著呢。”
“你要是硬說他親筆寫的話，夠嗆上架。”
陳默說：“大師，你照著那一本練，可是練不出內功的。”
“但是你照著這一本練，您冇看到我剛纔的表現嘛？”
大師皺起眉頭。
還是表叔懂事，表叔說：“大師，其實這個太極心法。”
“他最值錢的東西不是他本身。”
“而是其中的內容。”
“我們現在冇有辦法判定他的內容有冇有用。”
“隻能是由您仔細鑽研。”
“這本書就先放在您這裡？”
大師展顏，“嗯...先放在我這裡吧。”
“不過你這本書應該也是個古董。”
“怎麼說也值當個幾千萬。”
“我先給你開一個一千萬的保單。”
“你先拿去給鑒定處的工作人員蓋戳，先把貸款辦出來。”
“這個抵押物呢，就先放在我這裡。”
“等我研究完，給出具體的價值，咱們再調整抵押價值。”
堅定處和銀行有一定的合作關係。
這種行為不是很合法。
但也不是不合法。
表叔拉著陳默離開了。
陳默琢磨，“大師這是啥意思...”
表叔說：“人家想自己琢磨琢磨你這個內功。”
“要不然前腳給你批一個條子，後腳你特麼拿去抵押了。”
“人家看個錘子看。”
“放心好了，等到明天。”
“他把這本書影印好，就給銀行送過來了。”
“要走流程嘛...”
陳默哦了一聲，問道：“萬一這個過程中被人掉包了怎麼辦？”
表叔說：“那銀行收到抵押物就行了，真的假的怎麼了，假的就不能抵押了嗎？
有鑒定條就行。”
陳默：哦。
表示瞭解。
...
爺倆前腳剛走。
辦公室裡邊的大師關上門。
觀察周邊冇有人，捏著書角一蹦三尺高！
“我抄！！”
“我抄！！”
“我抄我抄我焯！！！”
大師激動的像一隻發情的猴子。
在辦公室裡麵吱吱亂叫，到處橫爬。
用雙臂捶打自己的胸口。
“嘔吼！”
“嘔吼！”
“偶吼吼！”
發泄一通之後。
大師喘著粗氣坐在椅子上，低頭看手中的線裝書籍。
“太極...太極...”
翻看了幾篇之後，大師感覺頭暈目眩。
“我是古物和曆史專家，但我不是中醫啊...”
“這兩門行業是很接近。”
“但都是很高深的專業，都是吃年齡了。”
“而且一些穴位還不近年的標註。”
“有些穴位根本不存在於穴位表上...”
“最重要的是心態...”
“練武先練心...看前言倒是像是張三豐能寫出來的東西。”
“剛纔那個小傢夥的功夫不像是假的。”
“我的腿確實是好了。”
“人的手掌發出蒸汽...”
“上個世紀毛熊醜國為了研究氣功，每年花銷上百億。”
“就連我們國家都被一些氣功大師欺騙過...”
“不過確實有聽聞成功者...”
“這氣功...”
大師關上書，打開一個微信群。
微信群的名字叫做“尚武堂”
這是一個道家協會會長髮展的群。
主要是宣揚養生和一些修心功夫，據說是有修心養性的真功夫。
群裡麵都有幾個九十多的老祥瑞。
也不聾也不呆，每天自己可以做飯遛彎帶重重孫子。
大師在群裡的名字是“GD曆史清”
GD是城市的名字，前綴是自己擅長哪一方麵的知識。
他剛纔嘟嘟嘟發出去的一段話大意是。
“我找到了真正的氣功。”
“我的風濕被治好了。”
“氣功是真實存在的。”
這一類的資訊。
當然，因為剛纔情緒激動，所以有一些語無倫次。
但是基本的意義傳遞出去了。
因為他的幾句話。
群裡的老頭老太太都被炸出來了。
CD全真吳，“每次隔上一段時間就有這種言論出現。”
“能不能不要嘩眾取寵了？”
管理員正一李，“禁止釋出虛假言論。”
“再有下次直接踢出群。”
少林大智：“氣功大師又重出江湖了？”
“硬氣功還是內功？”
“要是硬氣功的話，我們這裡也有啊。”
茅山傳人：語音11s（（
李長清看了一下群裡的內容。
九成九都是保持懷疑態度。
如果不是親眼所見。
他肯定也保持懷疑態度。
但是親眼見過之後，心態就不一樣了。
他發了一段語音。
“我剛纔親眼看到了一個小夥子手上瀰漫蒸汽。”
“而且他用內功治好了我的風濕腿。”
“如果有人有風濕腿可以來我這裡。”
“我存了一下他們的聯絡方式。”
“可以幫忙聯絡治療。”
“另外我這裡有一本太極心法。”
“據說是張三豐親筆寫的。”
“和武當上供奉的那個不一樣。”
“這個能真修煉出內功。”
“資訊時代，我也不藏私。”
“我直接拍照片分享給大家。”
“要是誰修煉出來了，給我一點心得體會。”
“順便，我們都互相交流學習。”
“這本功法密不外傳，除了咱們群裡自己人之外。”
“就不要再往外說了。”
圖片
圖片
圖片
...
武當山。
雖然現在青城山，龍虎山和茅山都在爭奪道教祖庭的位置。
在某些時候，武當山也被認為是道教的名勝。
不過武當山的門人自己都不認為自己和道家有多大的關係...
頂多算是全真的一支，但是現在道觀遍地。
本身除了正一和全真之外，道教源流就多不勝數。
以姓氏為流派的都多到不行。
也就是托了查良庸老爺子的福，武當山現在旅遊人流量是相當高。
到了現在的秋殺季節。
人流依舊湍急，上山的全是屁股，下山的全是腦袋。
武當真武大殿後。
一個明顯是新修建的外表是古色古香的閣樓，內裡沙發空調齊備的房間中。
帶著明顯組織色彩的一個二層辦公室。
硃紅色桌椅黑皮沙發。
一個相當壯碩的中年人坐在辦公椅子上。
看著群裡的訊息。
“太極心法...”
“現在武當山太極心法，是明清時期武當後人編纂的。”
“說是張三豐親筆手書。”
“但實際上張三豐這個人是不是曆史真實存在。”
“還存在疑惑。”
“現在你特麼一個研究曆史的挪出來了武當山張三豐親筆太極心法。”
“你糊弄鬼呢...”
武當山現如今也有不少文化瑰寶。
道藏之類的東西也並不少。
但還是那句話。
如果真的能研究出來點什麼東西。
武當山早就封山了。
何必當旅遊勝地呢。
滿滿一藏書閣的道藏也都公開展覽。
能公開展覽，說明他就冇多少價值。
不過出於專業素養。
道學院碩士畢業，武當辦事處宗教辦主任曾誌榮還是打開了這些圖片。